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　　风尚

　　一个父亲与女儿的“交易结构”

　　■ 文/ 沈伟民

　　站在波士顿大学校门口的唐惟子，目送父亲唐骏[微博]远去的背影，怅然若失，她知道从这一天开始，父亲将重新回到一个人的世界，而自己将在美国拉开人生的第一幕。也许，只有等到父亲老了，从商业世界隐退，一家人才能重享团聚之乐。

　　此刻，新华都现任总裁唐骏，调整与女儿分手的忧郁心情，步履匆忙地赶回上海的飞机。

　　半个世纪前，陶行知说过一个男人为什么到世界上来，“你来了，要做两件事情：教育好女儿，并且成为所有父亲应该学习的榜样”。唐骏知道，他已经完成了其中的一半。

　　时间太过匆忙，唐骏甚至来不及咀嚼和女儿过去的天伦之乐，现在又要迫使自己继续向前走。过去的6年，唐骏改变了女儿的生活轨迹，同样，女儿也改变了唐骏。

　　父与女的交易结构

　　作为中国第一CEO的唐骏，现在更有成功感的，不是自己的身价，而是教育出了一个具有阳光感的女儿。6年前，将出生在美国的女儿接到身边之后，唐骏是如何扮演好好父亲角色的呢？

　　唐骏认为，一个优秀的家庭，首先取决于家长对子女的关系定位。

　　现实中的家长与子女的关系模式，正在发生巨大的改变，尤其是“利益诉求”，正解构着每一个中国家庭关系。

　　陶行知版本的模式，应该是一种公共范本，然而，最新的“狼爸模式”却打破了传统框架，“狼爸模式”现有两个极端版本：

　　第一个版本，人称“中国狼爸”的萧百佑，他有个口号是“三天一顿打，孩子进北大”，这不是玩笑，他的四个孩子中真有三个被北大录取。但萧百佑的行为，却遭到社会的强烈诟病；第二个版本，今年8月，一个在浙江乐清的6岁女孩，仅仅因被怀疑在家中随地小便，就被父亲拳脚相加，头部两次被撞到地上，并被喝令原地跑步6小时，最后疲惫殒命。

　　“狼爸模式”的思想根基，来源于中国千年传统教育中的“打骂成器”的陋习。因此，不管“狼爸模式”如何具有实效，都是家庭文化乃至社会文明的倒退。不过，半个世纪前的陶行知模式，虽然具有很重的中国良知教育的特点，但是这一家庭模式在当今现实社会上，亟待新的文化吸收。

　　耶鲁大学教授陈志武[微博]的观点是，父亲和女儿的关系可以是一种“商业模式”。商业模式最新的诠释是—相关利益者的交易结构。那么，将之转换到父女关系就是，父亲和女儿这对亲情关系者的“交易结构”。当然，在陈志武的解释中，家庭中的“交易”，应被理解为价值观的意见交换。唐骏的观点更进了一步，认为既然是“交易”，父女关系，应该是一种对等：互相信任、互相平等、互相尊重。

　　唐骏告诉《经理人》，女儿在6岁时做的一件事情。当时，唐骏在微软[微博](中国)担任总裁，出生在美国西雅图的女儿正值暑假，父女之间很相思，于是唐骏向女儿提出一个大胆的建议：要她一个人从美国西雅图转机到东京飞上海。没有想到，时年6岁的女儿，不仅答应了，而且真的付诸了行动。

　　这件事情让唐骏很自豪，首先唐骏按照美国家庭的思维模式，给女儿自己选择的权力；其次，也用信任博得了女儿一次难得的独立性格的培养机会。“也许有人说，6岁的孩子这样做是不安全的，但我认为，飞机场是全世界最安全的地方，而且出生在美国的惟子，有英语读说能力。另外更重要的是，惟子在美国的玩伴家庭，都是这样鼓励孩子自由发挥的，因此，我判断惟子能完成这次独立旅行。”女儿11岁时，唐骏才正式把她接回到国内。

　　然而，一个出生成长在美国的11岁的女孩，价值观和习惯，都烙上了美式文化的印迹，因此尽管唐骏本人是一个海归，但两种文化的冲突依然不可避免。久住中国的唐骏，怎样拉开和女儿的一场价值观与现实冲突的游戏？

　　教育模式的选择

　　按照多数中国家庭的现实想法，如果条件允许，希望从小就把孩子送到国外，但唐骏表示，他并不想让女儿今后长着一张中国人的脸，却对中国文化一无所知。

　　留学过日本、美国的唐骏，在教育问题上，提出了三种模式：美国模式、日本模式和中国模式。在比较这三种模式时，唐骏认为中国家庭应该思考一下日本模式的可行性。

　　“中国模式对学生的教育虽然严于应试，但很重视文化基础培育，而美国模式，对学生的教育，更重于思创，两者都有很强的优势，也各有很突出的问题，只有兼收并蓄的日本模式，可以很好地扬长补短”。唐骏总结自己的经验认为：“日本教育在大学前的阶段，和中国教育基本一致，也有苛刻的应试和帮扶。但一到大学，就全部移植美国模式，大学的作用只是启发学生的思考创新能力，不再做帮扶，以培养学生的社会实践能力，比如要求学生做义工和慈善等。以近年的诺贝尔理工类的奖项来看，日本人拿得最多，为什么本土高等学府出来的中国人距离被世界认同的水平这么远？”

　　在女儿回国接受教育的方式上，唐骏采取了一个“大圈子包含小圈子”的做法。唐骏发现，上海有一个“美国学校”，这里的教师和学生全部拥有美国护照或者是美国籍，将女儿送入该校，一方面延续了她在美国的学习和生活环境，同时可以在华人大圈子中，汲取中国的文化。但是，唐骏这一美好的设计，也带来了新的困惑：从小在美国社会长大，并且第一语言使用英语的惟子，如果按照美国人的价值观来诉求生活，唐骏又该如何面对？

　　三次价值观的冲突

　　唐骏的家在上海最繁华的商业街区南京路上，按照唐骏的说法，选择生活在这一街区，一方面是为了晚上应酬便利；另一方面可以顾家，并且和女儿能够有更多时间相处。但是，唐骏给女儿安排的“上海美国学校”，在城市边缘的虹桥区域，这里距家足足有1个多小时的公交路程，对于当时11岁的惟子来说，是一个挑战。

　　唐骏告诉惟子，每天安排一个司机接送，不料，却遭惟子反对：“空气污染，就是被你们这些开车的人弄出来的。”这让唐骏深感意外，居然从自己11岁的女儿口中说出了环保意见，惟子告诉唐骏，她在美国的老师、伙伴都主张环保，认为汽车是环境的第一污染源，为此，她向唐骏提出要坐地铁去上学。这是唐骏与女儿的第一次价值观冲突，结果是唐骏做了妥协。“6年中，惟子坚持不坐车上学，而且从没有迟到。”唐骏表示。

　　第二次价值观冲突，因惟子提出要做义工而起。惟子认为，自己在美国可以通过社会组织，找到自己想做的义工工作，但因为对中国不了解，因此希望父亲唐骏提供帮助。这次，又让唐骏感到尴尬，唐骏对女儿说，中国的义工组织不多，即使有，也只针对成年人，没有未成年人的义工岗位，但惟子不相信，这不得不让唐骏花更多的时间给女儿做“思想工作”。

　　价值观冲突一波未平一波又起。转眼，中国的春节到了，按传统中国人习惯的俗礼，大人要给小孩红包，唐骏现在身边有这样一个宝贝疙瘩，亲戚们当然拼命给红包，惟子也收获不浅。照例，父亲唐骏带着女儿到马路上，去看过年景象，谁知道，惟子将所收礼金按100元1个红包的方式装进红纸袋里，沿途发给路边的乞讨者，瞬间引来了哄抢和围观，吓得唐骏拉着惟子一路小跑回家。在家里，惟子问唐骏，这样做慈善有什么不对？唐骏只能这样解释：“爸爸赞赏你的做法，不过你这样做，可能不符合中国社会现有的接受心理，我们不如找一个慈善机构进行捐赠。”

　　三次价值观的冲突，是唐骏对女儿在中国往事的咀嚼中最有味道的，唐骏表示，在这种“家庭商业模式”中，父亲如何正确引导女儿，会影响女儿一生的价值观。

　　父亲的背影

　　在中国家庭中，大多和“狼爸模式”相左，并且是“暖房模式”，很多家长尽管口头表示，要培养孩子的独立性，但实际做的却是另一套。唐骏说，他身边也有很多送孩子去国外的家长，几乎每隔2～3天就要求孩子汇报自己的情况。“这样的孩子，怎么能独立？未来的独立个性，必须在未成年时，来自家长对其的潜移默化。”

　　6年前，将女儿接到身边后，唐骏知道对女儿早晚还是会放鸽远去。现在是2012年，按照女儿的选择，去美国上大学已经是铁定的目标，尤其是来自美国几所大学发来的Offer,都足以证明女儿的能力。这让唐骏处于“痛并快乐”的情绪中。最终，女儿选中了波士顿大学心理学专业。

　　在女儿去美国之前的暑假期间，作为父亲的唐骏非常纠结，他明白这段时间是他和女儿亲近相处的最后时期，从心理上说，只要女儿提出任何要求，他都会无条件答应。惟子再次向父亲提出，是否能打一次短工，锻炼一下自己的社会能力。当时正值优酷兼并土豆不久，于是唐骏给老朋友—优酷的古永锵[微博]，打了一个电话，说惟子喜欢他们的公司，希望能到优酷实习。古永锵当即答应，但唐骏表示，希望古永锵在公司中不要说惟子是其女儿。

　　后来，惟子和优酷的普通员工那样，每天打卡上下班，没有人知道她就是大名鼎鼎的唐骏的女儿。

　　1个月之后，出于父亲的天性，唐骏为女儿做了其一生中最大的一次“私利”，给女儿在其现职新华都旗下的“港澳资讯公司”提供了一周的实习机会。为此，唐骏还在微博上如此感叹：早早醒来，想到惟子今天和我一起上班，这种感觉很好……十二年前我带她上班，那时像托儿所，现在她是工作来了。父女之爱，溢于言表。

　　因为女儿选择的是心理学专业，唐骏有意将女儿安排在人事部实习。不过，唐骏也并没有给女儿任何特殊待遇，当时正值公司举办内部运动会，惟子要和同事一起筹办工作。1周之后，唐骏从部属那里获得了大家对女儿的一个共同评价：惟子很阳光！“这正是我要的结果，我需要她身上永远有这样的正能量。”唐骏表示。

　　在唐骏将女儿送入美国波士顿大学转身离开的瞬间，他发现惟子长大了，作为父亲能够给的最好礼物，也许只有一个坚实的背影。也许等自己老了，离开商业世界并回归田园的时候，看着惟子，可以这样说：我教育好了女儿，并且成为所有父亲应该学习的榜样。

　　(本文图片，由唐骏独家向本刊提供)