所以为什么说我们评价一个人说这人有没有操守，说这人没有操守，最简单的解释就是这人没准儿、没谱，这人没有坚定、信奉并在实践中长期坚持的东西，如果一个人是这样这个人一定是不可靠的，是信不住的。但从一个人到一个机构、一个组织，比如说董明珠总裁，这个人有没有操守?格力的操守很大程度上是看这个企业家的操守，然后一批规模企业，就中国的企业有没有操守，外国人看中国就看中国的企业、中国的品牌有没有操守，有没有正确的价值主张，而且一直坚持着做，这事就大了。

所以操守对每个人是一个很大的事情，对女孩子、女同胞更是很大的事情。当然对一个组织、民族、国家也是非常大的事情。所以我开场白是什么是操守。

这个世界在丧失操守?

我第二个想跟大家分享的是，今天这个世界有没有操守?是不是在很大的程度上在失守?大家心中都有我做什么人，我们的公司应该是什么样的公司。中国社会应该是什么样的，这个世界应该怎么样。事实上什么样?事实上是这个世界出事了，不断的出事，当然一些小事很正常，但出大事，金融危机、经济危机，原来大家认为的道德楷模，像纳斯达克前主席居然是一个巨大的骗子，骗了七百亿美元，出大事了。人类的进步，一个组织的进步，一个国家的进步，都是在不断的试错的过程中不断完善的。但今天呢?它在出大事，对一个人来讲，一个人如果没有操守了，那是一个天大的事情，为什么我们在失守?从一个人到一个组织，到这个世界，到整个人类在失守。当然有它的客观原因，比如我认为第一个原因，这个操守就是任何时代大家心中都有一杆秤，什么是美好的操守，但操守的确有它的阶段性，就不同时代的操守的内涵是不一样的，比如孔子当年觉得这个世界出问题了，礼都出问题了，要克己复礼。他宣扬的是美好的东西，但是他一辈子如丧家之犬，那些诸侯、国王都知道，谁相信孔子谁先死，因为春秋无义战。但是孔子的内核，汉朝的时候统一得天下，那时候需要礼了，与时俱进的礼，需要那时代的节操。

所以操守不断被打破，昨天的操守、灵魂的东西要保留下来，但有些形式的东西是带有过去那个时代的印记的，很多东西需要超越，而处在社会的转型期，有时候是人类的，比如欧洲中世纪黑暗的统治，那时候也有操守的标准，但欧洲中世纪黑暗统治如果不失守就没有文艺复兴，没有人性解放的伟大春天。如果回到眼前，比如改革开放，如果计划经济的那一套不失守，如果不通过改革开放进行创造性的破坏，我们就没有今天整个世界都震惊的中华民族的伟大复兴。

所以有些失守是人类进步的必然，但是有些东西不该失守的失守了，因为什么?第一个原因是大家对操守的标准和概念，对这个内涵，就是迷失了，不知道什么是对的，你昨天认为对的，今天突然发现谁把它抛弃了谁就成功，包括我刚才说们中国坚守了一两千年的东西，后来发展了，我们要守住那些东西不放，西方列强尖船利炮把我们的盖子揭开打的一塌糊涂，我们发现有些东西必须放弃，所以这个标准，在社会转型期我们过去是中国100多年的转型，从家天下到公民社会，这个转型到今天还没有彻底转型，这个转型过程中操守的标准特别容易混乱，包括这次金融危机，给整个世界带来的到底什么是对的，到底坚守什么操守，标准本身的混乱是最容易让一个人、一个组织、一个民族、一个国家失守。

然后具体到一个人，比如从小受的教育，不管来自父母还是学校、社会，都要求你做好人、做好事，世界是美好的。但当我们走上社会之后突然发现我们想象的东西落不了地，而且谁坚守那些东西谁就特别容易成为人们眼中的笑柄，说这个小子这么傻，那些东西都是骗人的。在残酷冰冷的现实中，我们从小受的教育，说那个东西是骗人的，不可信，尤其是一个孩子比如说，什么时候容易放弃美好的东西呢?放弃对正确的美好操守的信念呢?当他发现大人自己说的跟自己做的不一样，这时候就特别容易失守。当发现成功者、强者、领导怎么做，上行下效，如果领导自己说的一套自己不去做这对大家坚信并去做那些美好的东西伤害是最大的。所以当大家发展那些强者、规则和标准的制定者他们都不做，那一定是骗人的，谁做谁就是傻子。所以大家纷纷在失守，当然了我们说标准的变化、领导也好、父母也好、老师也好，比自己更强大的那些人、那些力量不去坚守美好的东西那是外因，我们来叩问自己的内心，你如果想要成功，并通过成功去创造美好的人生，他一定不是那么容易的。

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