今天我在报纸上看到一个小故事说是在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役后，丹麦打了胜战，一个丹麦士兵正准备取出壶中的水解渴，突然看见不远处躺着一个受了重伤的瑞典士兵，看着他的水。“你的需要比我大”丹麦的士兵把水送到伤着口中，但对方既然伸出长矛刺向他，幸好偏了一边只伤了手臂，“嗨!你既然如此回报我。”
我原本想把水全部给你，现在只能给您一半了。这事让国王知道了，特别召见这士兵，问他为什么不把那忘恩负义的家伙杀了，他轻松的回答我不想杀受伤的人。(在别人忘恩负义之后，仍有饶恕之心，这是第二次的饶恕，也是一种伟大的情操)
古语都有云“宰相肚里可撑船”，我觉得现在真的不太现实了，因为人的思想已经升华到了另一个层次，一个人的性格都有犟的一面，很多时候是社会气氛改变一个人。什么以君子之心渡小人之腹，什么宁可得罪君子，不可以得罪小人，这些话不知道是给自己好过点，还是真的那么看得开。
但现实的年代有时真的不是说我们要耍恶，而是要懂得保护自己。我们中国人我相信是有点记仇的，君子报仇，十年不晚不是一直流传吗。我们在看电视的时候就知道如果故事里有个很恶的人什么坏事做尽，但到了最后突然良心发现这时你真的可以原谅他吗，是不是一个人不管有多坏，但只要他肯改，我们是不是不去想他以前的一切呢，我想答案很明了。
“人之初，性本善”一切的开始就要自己去承受以后自己所做的一切，将心比心。莫与善小而不为，莫与恶小而为之。
何谓“妒”?
妒的本意是争色，即女人嫉妒别人比自己美貌。后来，“妒”的概念被引申扩大到因为别人好而忌恨。便有妒色、妒爱、妒功、妒财、妒势、妒能等等，不一而足。因为妒，就有“枪打出头鸟，网捉水上鱼”;因为妒，就有“木秀于林，风必摧之”;因为妒，就有隋炀帝“看你还能写‘空梁落燕泥’”的丑恶嘴脸;因为妒，就有“我办不到，你也甭想办到”的泄愤之辞……古往今来，妒事何其多。
妒是一种心病，是一种“怨人好，望人坏”的被扭曲的病态心理。说它是一种心病，是因为妒是嫉妒者主观自生的一个大肿瘤，而非外界事物客观所致;说它是被扭曲的病态心理，是因为妒往往是因羡而生，是一种被扭曲了的不正常的羡慕之情。心病也好，被扭曲的病态心理也好，这都表明妒是非常有害的一种情感。
妒意浅的，心不平，气不顺，察理不尽，损性伤情;妒意深的，妒盈而外溢——溢于言者，便是诽谤、攻讦、打击、劳心累神不说，还要伤害同志感情，恶化人际关系;溢于行者，便是使绊脚绳，企图拉人于马下，其后果更难言状。
庞涓、孙膑本是同学，庞涓因孙膑才过于己而妒意大发，便设法陷害，弄残孙的双脚，其妒可谓恶之甚矣!其果若何呢?还不是以害人始而以害己告终，贻笑天下，可卑可耻。相传晋代刘伯玉的太太段氏就是一个出奇的妒妇。一次，刘为曹植《洛神赋》中洛水女神洛嫔所迷，说“娶妇如此，无憾矣”。段氏妒性大发，说那洛神“凌波”有什么了不起，我也可投水呢。于是，她投水而去，便再也没有返回。真是妒得愚蠢，愚蠢得可笑而又可怜。
妒害确实不小，那么，怎样才能不妒呢?
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