《卧虎藏龙三国智》这本书源自网络专栏,以“草堂新语”为名。作者企图借用某些观点来重新看待三国人事,从不同的角度切入,希望得到更宽的视野。
于是,他从多年前风靡全球企业界的定位理论来看刘备、曹操的形象设计,从青蛙理论来解释诸葛亮舍近求远的北伐战略,从广告策略来评估曹操的优劣成败,从马基维利主义来检讨刘表的中立态度恰不恰当,从授权管理来看诸葛亮的领导方式,以及刘备、孔明在关羽大意失荆州这件事情所负的责任。不以考证为尚,不以辩驳为要,却无形中解释了许多悬案,评断了若干是非。
本书和流行于多年前的《谋略三国》迥然不同。“谋略”这两个字,不足以概括三国之间决策、攻心、兵法、布局、游说等智力和战力的竞逐,更无法呈现处事应对的智慧,以及生涯规划的眼界。而本书更注重三国职场养成教育和自我训练过程,比如,以诸葛孔明为例,说明他如何借阅读培养能力,如何建立人脉,如何挑选主子等逐步崛起的过程。
《卧虎藏龙三国智》虽然强调“智”,但最后一章叫“反智”,和前面主题相反,写的是负面教材。根据经验,人们不太爱看负面教材,因此大部分的书都教我们如何成功,告诉大家成功的原因、成功的方法和成功的项目,遗憾的是从古到今仍有无数人重蹈覆辙,做出蠢事。一般人避讳失败,其实更应该多参考负面个案,见贤思齐,见不贤而内自省。
以“卧虎藏龙”形容三国人才之丰,再适合不过了。清人毛宗岗说:“古今人才之众,未有盛于三国者也。”诚然。
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