自从人类有史以来，人们都在苦苦追求其最高境界，这个古老的哲学命题，她始终没有一个准确的答复。她高不可及，但又有如此大的诱惑力。如何才能达到最高境界？周承标认为，只要我们能够创新思维，摆脱传统思想的束缚，把她理解为没有最高，只有较高，把意义留在自己的心中，做到无欲则刚，就容易实现美好的预期，达到成功的彼岸。至于企业管理的最高境界，到目前为止，人们认为没有管理的管理--“无为而治”的管理，是管理的最高境界，我们又如何践行它呢？为了阐述自己的观点，首先让我们看看下列最高境界。

坐的最高境界

一、坐的最高境界

当你坐在喜马拉雅山之巅，你的高度够高，世界上没有几人能比，坐在那里是有一定的境界，难道你真的“坐”出最高境界了吗？杨利伟，费俊龙，聂海胜乘神六神七遨游太空，实现了中国人千年飞天梦想，是中国人民的骄傲，更是他们自己的骄傲与自豪，他们坐在那里够高、够险、够稀缺，是坐出了一定的境界，但毕竟还有后来者，能坐上神六神七，乃至神八神九的人毕竟有限。历朝历代的官员们，官坐了七品，做四品，做过四品，坐三品，坐过三品又坐一品，一品大员的高度已经足够高了，然而仍不满足，欲壑难平，不满足就意味着不是自己内心的最高。许多闲散山林的大师们，官阶无品，却是极品，因为他们内心有种致高的境界。我们来看看面前这位勇士，他悬挂在高山悬崖的飞石上，面对万丈深渊，山河美景尽收眼底，无不惬意自得。他的“坐”除了高、险、奇及稀缺之外，人们是否还会感觉出另外两种东西的存在，一是韵味，供自己体会的韵味，二是意义，不管别人怎样认为。

门的最高境界

二、门的最高境界

一扇两旁毫无遮拦的门。一般来说，门的作用，小而言之是为遮风避雨，防范盗贼，便于出入，大而言之是一种规范、规则与礼数。你遵从了它，你就得到了人们的认可，体现了自己的尊严。世界上只有狗才从洞内入，中国历史上只有“小人”才从偏门走。百姓常说：门，防君子不防小人。在物欲横流的商业社会里，许多人鼠目寸光，急功近利，追逐名利，不择手段；古今确有一批人，宁愿敲门方进，不愿推门而入；宁愿绕道昂首走正门，不愿意弯腰低头从小门入；宁愿站着死，不愿跪着生；国家的使臣没有一个愿意接受非礼的待遇。后者就是展现出的一种境界，即修养、品质、尊严、尊重。

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