这就是从认知的角度研究领导力的核心要点。你也许会说，这是计算机科学加上达尔文，因为所有的故事互相竞争。比如最近的美国总统大选中，有许多关于奥巴马（Barack Obama）、麦凯恩（John McCain）的故事，最后能够让人们投他票的那个人，就是能够让你跟故事产生联系的那个人。
这就是共和党副总统候选人莎拉·佩林（Sarah Palin）的有趣之处。在大学这样的环境里，我们都笑话她，因为她是如此无知。但是她跟普通人能够建立联系。这就是民主制度中遭到中国人或者新加坡人笑话的那一部分：一个人才干如此之低，知识如此之少，却能够说服许多人投票支持。她讲的故事能够跟人们建立联系。
故事中要有一面镜子
刘澜：在《领导心智》中，你说故事有宽泛的三种：关于自我的故事，关于群体的故事，关于价值观和意义的故事。
加德纳：我不记得了，但是我相信你。
刘澜：真的吗？这个说法对另一个领导力研究者可是产生了很大影响。密西根大学教授诺尔·蒂奇（Noel Tichy）在你的理论的基础上，说有三种领导力故事：“我是谁”的故事，“我们是谁”的故事，和“我们向何处去”的故事（参见《管理的10大真相》中《向郭思达和奈特学习讲故事》一文）。你会同意他的说法吗？
加德纳：你发现我写了一些东西，我不会否认，但是在我的大脑中并不记忆犹新。我写那本书是在15年前了。如果你问：这是三种伟大的、重要的故事吗？我的答案是：是。如果你问：这是仅有的故事吗？那我得想一想。
刘澜：我初次听到关于自我的故事的时候，我以为是关于领导者的自我：他应该让追随者了解他，了解他的价值观等等。但是读了你的书之后，我发现你是说领导者讲述的关于自我的故事，是帮助追随者建立他们的身份认同，或者发现他们的自我。
加德纳：绝对如此。至少在我熟悉的情境中，听众必须能够把自己和故事认同。如果故事越奇特，他们就越不能够跟故事建立联系。尤其是在公共背景下，故事需要在某个层次上跟人们建立联系，可以是在情感的层面上。
领导者讲述的故事中要有一面镜子，使得听众可以与之认同。比尔·克林顿（Bill Clinton）是我听过的最好的演讲者。他能身处有数千人的房间中，却能给人一种他知道每个人的感觉。如果他说了一些话使得某些人不自在，他能够马上感觉到，立即调整自己的故事，使人们能够重新建立联系。
领导者要知道我是谁
刘澜：我们谈谈领导力和多元智力的关系吧。在你的著作中，你强调了语言智力和人际智力对领导力的重要性。许多领导力思想家认为“知道我是谁”对成为领导者非常重要。“知道我是谁”的能力跟你说的自我认知智力是否是一回事？对于成为领导者有多重要？
加德纳：自我认知智力和我所说的存在智力肯定是非常重要的。
我试图做这样一个区分—我不知道这种区分有多重要：有人自我分析，而有人自我满意。如果“知道我是谁”是指知道自己在某种情形下该如何反应，如何做到卓有成效，那么自我认知智力非常重要。另一方面，我认为许多领导人没有太多兴趣进行内省，不想知道他们是谁，他们在干什么。里根（Ronald Reagan）是个完美的例子。我认为他对自己相当满意。但是我不认为他在生命中花过五分钟时间想过动机之类的问题。
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