看《青年的选择》，感青年礼仪
文/交广商学院首席培训讲师谭小芳

        今天，谭小芳老师看了马克思的《青年在选择职业时的考虑》，十分有感触，特摘录如下：
　　自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。
　　能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
　　每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作着启示。
　　但是，这声音很容易被淹没，因为灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标。但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。
　　因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？
　　伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。
　　我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。
　　但是，不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许，我们自己也会用幻想把这种职业美化，把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部份量，即它让我们承担的重大责任。我们只是从远处观察它，然而从远处观察是靠不住的。
　　在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入的观察，而是被感情所欺骗，受幻想所蒙蔽。然而，我们的目光应该投向哪里呢？在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢？
　　是我们的父母， 他们走过了漫长的生活道路， 饱尝了人世的辛酸——我们的心这样提醒我们。
　　如果我们通过冷静的研究，认清了所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。
　　但是，我们并不能总是能够选择我们自认为适合的职业。我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前，就已经在某种程度上开始确立了。
　　我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的存在。
　　诚然，我们能够超越体质的限制，但这样一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？因为，只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。
　　尽管我们由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作，而且工作起来也很少乐趣。但是，为了克尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不能胜任的职业，那么，我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗？妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。
　　如果我们错误地估计了自己的能力，以为能够胜任经过周密考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。
　　如果我们把这一切都考虑过了，如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种能使我们最有尊严的职业，选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业，选择一种给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。
　　尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。
　　但是，能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是最可取的职业。
　　但是，正如有失尊严的职业会贬低我们一样，那种建立在我们后来认为是错误的思想上的职业也一定使我们感到压抑。
　　这里，我们除了自我欺骗，别无解救办法，而以自我欺骗来解救又是多么的糟糕！
　　那些不是干预生活本身，而是从事抽象真理研究的职业，对于还没有坚定的原则和牢固、不可动摇的信念的青年是最危险的。同时，如果这些职业在我们心里深深地扎下了根，如果我们能够为它们的支配思想牺牲生命、竭尽全力，这些职业看来似乎还是最高尚的。
　　这些职业能够使才能适合的人幸福，但也必定使那些不经考虑、凭一时冲动就仓促从事的人毁灭。
　　相反，重视作为我们职业基础的思想，会使我们在社会上占有较高的地位，提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇。
　　一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢——这种人单是因为他在社会上所居地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。
　　在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。
　　如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
　　历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？
　　如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
    看了此文，大家是否一样很感叹呢？礼仪专家谭小芳（预定谭老师青年就业礼仪培训课程，请联系13733187876）认为，作为一个拥有着五千年历史的文明古国，中华民族素来拥有“礼仪之邦”的称号。礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀而来的一种文化，正在引起人们越来越多的重视，得到公众的追捧。近年来，随着经济的发展和社会的进步，礼仪在社会交际和日常工作和社会经济关系中发挥的作用更加彰显。“公关礼仪”、“社交礼仪”、“商务礼仪”等课程正越来越多地走进了企业最核心的讲堂。而同时，建立良好的礼仪观，拥有较完备的礼仪知识和文化素养，正在成为人们适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
    所谓礼仪，并不是一个空泛的程式或者华美的概念，它就浸透在我们的日常生活中。一动一静无不体现出一个人的气质与素养。荀子云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不安。”俄国著名的戏剧大师赫尔芩也曾说过：“生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧、比一切知识都重要。"礼仪是我们学习和生活的根基，是我们健康成长的脊梁。
    正如梁启超说过：“少年强则国强，少年富则国富。”作为新世纪的一代青年，我们的礼仪观代表着日益强大的中国人在社会上的形象。然而，我们遗憾地发现，与传统的礼仪观背道而驰，中国很大一部分年青人的礼仪观正悄然发生着变化，甚至于中国现代礼仪环境还曾受过广大国外媒体的诸多非议——无论这些看法或报道是否失实或过于偏激，我们都必须正视问题：因为生活条件的优越，孩子们被视为父母的掌上明珠，父母亲对孩子的溺爱使他们变得过于自我，渐渐淡化了文明礼仪，待人接物的传统意识。一些不文明的举止也时常会出现在他们的身上：乱穿马路、乱扔垃圾、破坏绿化，盲目追逐潮流，视循规蹈矩为耻，以叛逆颠覆为荣……作为炎黄子孙，尤其是作为生活在国际化大都市的青年一代，我们的周围聚焦着国际的目光，我们的一举手一投足都会成为一个国家的形象和代表，而当你因为一次小小的放纵和一回自以为是的不羁而令国家蒙羞的同时，你是否会敢到惭愧，感到无地自容？！
    学礼，识礼、讲礼，是一个说易行难的范畴，世无完人，我们总会有失礼的时候，但树立良好的礼仪观势在必行。我们应该从身边的小事做起。你希望别人怎样看待你,你就要先怎样对待别人.当你用礼仪的春风轻拂你身边的友人的时候，也许不一定每一次都得到理解和回报,或许还被一些暂不识礼的人所误解和嘲笑，但请相信“赠人玫瑰,手有余香,”只要你长期坚持下去，你一定会感动和影响你身边的人，创造出理想和谐的生活环境。看似简单的“谢谢”、“对不起”、“不客气”是日常交往中百听不厌的话语；互帮互助，团结友爱是学校中人人应该主动建立和维护的气氛;人与人之间的尊老爱幼，先人后己，无私奉献的精神更是社会所应提倡的传统美德。
    随着时光的飞速前行，2008年北京奥运会和2010年上海世博会两大盛会即将举行，这是一次展现国人综合素质的最好机会。作为新世纪的青年一代，我们应该奋发图强，视维护国家形象为己任，发扬民族精神，继承中华民族的传统礼仪，表现出文明大国的礼仪风范，令外国友人如沐春风，宾至如归。

礼仪培训讲师谭小芳认为，这一切，正是以青年人不断反省和监督自身，建立良好的礼仪观，共创和谐社会为前提。
    礼仪是春天的阳光使人温暖愉快，是夏季的鲜花令人心旷神怡，是秋天的红叶遍山美景，是冬天的白雪纯洁无暇。礼仪培训网谭小芳老师提倡——让我们共建和睦人际、和美生活、和谐社会，我们需要礼仪，呼唤着礼仪！