鹦鹉螺化石上有着美丽的波状螺纹，传说和树的年轮一样拥有计时功能。辜思历说：“一个人能活几年？100年也只是3000万年中的一瞬间。问题就在于3000万年以后，你能不能像这颗化石一样，留下一些痕迹。”
“尼泊尔是世界上最穷的国家之一。但给那里的小孩子拍照时，他们不会向你要钱，仅仅想看一眼自己的照片。”辜思历指着画面中轮廓分明的尼泊尔孩子，“那里的人相信人要轮回好几次。一个人如果轮回10次，今天拿到的这些东西又能怎样呢？对他们来说，一切都是过眼云烟。”
辜思历指着其中一张照片介绍说：“加德满都过去有很多‘垮掉的一代’的嬉皮士。大麻在这里是合法的。这是有名的‘嬉皮士的台阶’—以前嬉皮士们就聚集在这里，一边抽着大麻，一边冥想今生来世。”
在尼泊尔，辜思历终于遇到了神奇的苦行僧：“苦行僧从不洗澡。修炼到最高境界的苦行僧能控制心跳。一般人每分钟跳六七十下，刘翔可能是五十下，而他们可以达到一分钟二十几下。苦行僧‘冬眠’时，可以只喝一口水，六天不吃饭。他们就以这样的苦行来历练自己的心灵。”辜思历发现，即使全世界认定尼泊尔为贫弱之国，但是尼泊尔却自有灵魂的富足，他们在嘲笑着那些物欲世界里的人—你们终究是一具皮囊！
辜思历用一台佳能5D记录了这一“灵魂发现”。对大部分摄影者来说，旅行摄影或许仅仅意味着对着漂亮的风景“咔嚓”按动快门，但辜思历认为，照片并不只是用来定格某一个具体的时间和空间，它还透露着历史的秘密，潜藏着人文。
“游人的关注的焦点与住民终是不同的，听闻因为旅游业的重要，即便是内战时期，交战双方对于游客倒都秉持着心照不宣的善待。因此，外来者对于内战生活最切身的体验，大多也无非是游击队时常向路过的游客征收之‘革命税’而已，‘打白条’的人通常告诉你革命成功后还给你。如今‘毛主义（尼泊尔政党名）’的战士们大有把革命进行到底的志趣。传言政府计划5年内扫除加德满都的封建迷信建筑，当真如此，想要去庙宇之城观光的人们可要抓紧了。”辜思历担心苦行僧们将无家可归。
“实际上，都市里生活的每一个人最渴望的就是远离现代文明！”辜思历发现本次全球性经济危机，让很多商业人士陷入彷徨，甚至精神空虚，无处寄托。“与其这样，不如到一个没有商业世界的地方，去看风景、享受一下人生，然后重回城市，你会发现你比别人心胸更为开阔，视野更独特。”
继尼泊尔之后，辜思历的下一个行走地，选择了斐济。
